Selig, die ein reines Herz haben; denn sie werden Gott schauen.
Denn die Hauptsumme des Gebots ist Liebe von reinem Herzen und von gutem Gewissen und von ungefärbtem Glauben.
Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen, beständigen Geist.
Er ist mein Fels, meine Hilfe und mein Schutz, dass ich nicht wanken werde.
Heute besteht der größte Skandal darin, gegen den Strom zu schwimmen.
ist eine Initiative für junge Menschen und Paare, die mit der körperlichen Hingabe bis zur Ehe warten – eine Gegenbewegung zum gesellschaftlichen Mainstream, der die sexuelle Vereinigung von Mann und Frau außerhalb der Ehe propagiert. Die Bewegung hat als Grundlage eine christliche, katholische Ausrichtung mit dem Hintergrund der Theologie des Leibes von Papst Johannes Paul II.
Verliebt zu sein ist etwas anderes als „Liebe auf den ersten Blick“. Lieben „auf den ersten Blick“ kann man nämlich eigentlich gar nicht. Liebe muss wachsen. Auf den ersten Blick kann ich eine Person nur äußerlich attraktiv finden und mich rein äußerlich in sie verlieben. Lieben kann ich eine Person aber erst dann, wenn ich sie auch wirklich kenne. Dann wandelt sich das Verliebt-Sein in echte Liebe: Ich will in erster Linie nicht mehr mein eigenes Wohl, Weiterlesen
Wenn Religion die Suche des Menschen nach Gott ist, dann, so könnte man zum Schluss gelangen, ist das Christentum die Suche Gottes nach dem Menschen. „Nicht darin besteht die Liebe, dass wir Gott geleibt haben, sondern dass er uns geliebt…… hat. (1 Joh 4,10) In der Beziehung Schöpfer – Geschöpf ergreift immer Gott die Initiative. Deshalb ist Gott in dem Vergleich Braut – Bräutigam immer der Bräutigam. Er umgarnt die Braut damit sie sich öffnet. Ist es nicht Gott der immerzu den ersten Schritt macht? Der Bräutigam schenkt dem Samen und die Braut öffnet sich, diesen zu empfangen. Der Bräutigam wird zum Vater neuen Lebens und die Braut Mutter, indem sie er in ihrem Leib empfängt, er trägt und nährt.
Hier Blicken wir nicht nur auf die Biologie; das ist Theologie – Theologie des Leibes – um Johannes Pauls berühmten Ausdruck zu verwenden. Unser Leib wurde geschaffen, um in der Intimität der ehelichen Vereinigung auf die leben spendende Vereinigung von Christus und der Kirche hinzuweisen (vgl. Eph 5,31-32). Wenn wir der göttlichen Liebe begegnen, wenn wir sie erfahren und in uns aufnehmen, dann werden mit neuem göttlichen Leben erfüllt. Dieses göttliche Leben befähigt uns nicht nur dazu „die Gebote zu befolgen, sondern vor allem dazu, diese Gebote aus Liebe zu erfüllen – wie ein Überströmen der Liebe aus dem Zentrum unseres Herzens.
Das bedeutet zugleich, dass Heiligkeit nicht in erster Linie eine Sache des „Tuns“ ist, sondern des an An- sich-geschehen-Lassens.“ Heiligkeit ist die Fruchtbarkeit von Gottes Initiative und unserer Antwort. Heiligkeit wird, wie der Katechismus betont, „an dem tiefen Geheimnis gemessen, in dem sich die Braut mit der Hingabe der Liebe die Hingabe des Bräutigams erwidert“ (KKK, Nr. 773). Warum schauen wir bei Filmen und Fernsehshows so gerne Hochzeitsanträge an? Liebe, die geschenkt und angenommen wird, erwärmt das Herz, denn sie ist ein Bild der Heiligkeit, nach der wir uns alle sehnen.
Teresa von Ávila (1515-1582) war eine spanische Karmelitin, Mystikerin und Kirchenlehrerin, die für ihre tiefe Spiritualität und ihre Reformen des Karmeliterordens bekannt ist. Aus einer Familie von Conversos – zum Christentum konvertierten Juden – stammend, trat sie mit 20 Jahren gegen den Willen ihres Vaters in den Karmeliterorden ein. Weiterlesen
Die Weitergabe des Lebens
Die überaus ernste Aufgabe, menschliches Leben weiterzugeben, durch die die Gatten freie und bewußte Mitarbeiter des Schöpfergottes sind, erfüllt sie immer mit großer Freude; doch ist die Freude vielfach mit nicht geringen Schwierigkeiten und Bedrängnissen verbunden. Zu allen Zeiten stellte die Erfüllung dieser Aufgabe das Gewissen der Gatten vor schwere Probleme. Die jüngste Entwicklung jedoch, die die menschliche Gesellschaft nimmt, bringt derartige Veränderungen mit sich, daß sich neue Frage erheben, denen die Kirche sich stellen muß, weil sie aufs engste mit menschlichem Leben und Glück zusammenhängen.
25.07.2015 | Dokumente | Päpste | erstellt von Papst Paul VI. Die Kirche im Dienst an der Familie
Die Familie wurde in unseren Tagen – wie andere Institutionen und vielleicht noch mehr als diese – in die umfassenden, tiefgreifenden und raschen Wandlungen von Gesellschaft und Kultur hineingezogen. Viele Familien leben in dieser Situation in Treue zu den Werten, welche die Grundlage der Familie als Institution ausmachen. Andere sind ihren Aufgaben gegenüber unsicher und verwirrt oder sogar in Zweifel und fast in Unwissenheit über die letzte Bedeutung und die Wahrheit des ehelichen und familiären Lebens. Wieder andere sind durch ungerechte Situationen verschiedener Art in der Ausübung ihrer Grundrechte behindert.
22.11.1981 | Dokumente | Päpste | erstellt von JOHANNES PAUL II.
